19 января — Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 
19 января во всех православных храмах состоится торжественная Литургия в честь великого праздника Крещения Господня или Богоявления, в воспоминание того, что Господь наш Иисус Христос принял крещение на реке Иордан и миру было явлено откровение о том, что Единый Бог есть святая Троица - Отец и Сын и Дух Святой. В этот день в храмах совершается Великое освящение воды. Великим оно называется потому, что в отличие от обычного освящения здесь используются особые молитвы, более продолжительные по времени и содержанию. Освященная вода называется агиасмой, что в переводе с греческого означает "великая святыня". Крещенскую воду можно будет набрать в течение этого дня во всех действующих храмах Калининградской области. Эту святыню Церковь назначает пить тем, кто не может быть допущен до таинства Евхаристии (Причастия), а также всем людям, находящимся в непростых жизненных обстоятельствах, при различных душевных переживаниях или при тяжелых заболеваниях, для исцеления души и тела. Святая вода обладает целебными свойствами, но только при условии - если человек с верой обращается за помощью к Богу, и старается построить свою жизнь в соответствии с Евангелием.
В древней Церкви был обычай крестить оглашенных в навечерие Богоявления, так как Крещение и является духовным просвещением людей.
Начало праздника Крещения восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим праздником ночном бдении.
В III веке на праздник Крещения известны беседы при Богослужении святого мученика Ипполита и святого Григория Чудотворца. В последующие столетия — с IV по IX век — все великие отцы Церкви — Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Иоанн Дамаскин проводили особые беседы о празднике Богоявления. Преподобные Иосиф Студит, Феофан и Византий написали много песнопений на этот праздник, которые поются и сейчас за Богослужением. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил, что Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, "
водами погребсти человеческий грех", исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить "водное естество" и подать нам образ и пример Крещения.
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира. Церковь показывает необходимость Крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения:
"Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся" (Гал. 3, 27).
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума